قالوا : عن اي شانها تستخبر ؟ قال : هل في العين ماء ؟ هل يزرع أهلها بماء العين ؟ قلنا له : نعم هي كثيرة الماء وأهلها يزرعون من مائها ، قال : أخبروني عن نبي الأميين ما فعل ؟ قالوا : قد خرج مهاجرا من مكة ونزل يثرب قال : أقاتله العرب ؟ قلنا : نعم ، قال : كيف صنع بهم ؟ فأخبرناه انه ظهر على من يليه من العرب فأطاعوه ، قال لهم : قد كان ذاك ؟ قلنا : نعم ، قال : اما ان ذاك خير لهم أن يطيعوه واني مخبركم عني انا المسيح الدجال ، واني أوشك أن يؤذن لي في الخروج فأخرج فاسير في الأرض فلا ادع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان عليّ كلتاهما ، كلّما أردت ان ادخل واحدة مهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدّني عنها وان على كل نقب « 1 » منها ملائكة يحرسونها ، قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعنى المدينة الأهل كنت أحدثكم ذلك ؟ فقال الناس : نعم . فإنه أعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت أحدثكم عنه وعن المدينة ومكة ، إلّا انه في الشام أو بحر اليمن لابل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو ؟ وأومى بيده إلى المشرق قال : فحفظت هذا من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . قلت : هذا حديث صحيح متفق على صحته ، وهذا سياق مسلم وهو صريح في بقاء الدجال . واما صاحب الكشف المخفي في مناقب المهدي « 2 » فقد استدل على

--> ( 1 ) النيقب : الطريق . ( 2 ) نقل عنه السيد ابن طاووس أيضا في الطرايف وعنه في البحار ج 51 ص 105 وثمة تعريف بفهرسة أحاديثه فراجعه .